一名美国youtube用户可能因试图联系世界上最孤立的部落而面临牢狱之刑

另一位美国社交媒体网红在国外引发了争议——这次他危及了世界上最孤立的土著社区之一的生存。

根据国际生存组织（Survival International）的一份声明，今年3月，24岁的youtube用户Mykhailo Viktorovych Polyakov以“新东方主义者”（Neo-Orientalist）的名义发帖，非法试图与森提奈人互动。国际生存组织是一个捍卫土著和部落社区权利的组织。

森提纳尔人居住在北森提纳尔岛，这是印度洋上一个森林茂密、曼哈顿大小的岛屿，几代人以来一直强烈抵制与外来者的任何接触。

据报道，波利亚科夫乘船接近这个受限制的岛屿，短暂登陆，并在岸上呆了大约五分钟。

据印度当局称，在他短暂但鲁莽的停留期间，他留下了一个椰子和一罐健怡可乐，吹了一个口哨，试图引起部落的注意，收集了沙子样本，并拍摄了整个遭遇。

@dailymail

亚利桑那州的米哈伊洛·维克托罗维奇·波利亚科夫（Mykhailo Viktorovych Polyakov）在踏上北森蒂纳尔岛大约两天后被捕。他被带到当地法院，现在被还押三天接受进一步审讯，可能面临5年监禁。在DailyMail.com上阅读更多内容#美国#旅行#部落#危险

♬原声-每日邮报-每日邮报

幸运的是，他没有与部落的任何成员直接接触。印度官员迅速逮捕了波利亚科夫，对他进行了三天的还押，以进行进一步调查，他现在可能面临牢狱之灾。

根据印度法律，严格禁止进入北森蒂纳尔岛，主要是为了保护森蒂纳尔人免受他们没有免疫力的现代疾病的侵害。

国际生存组织谴责波利亚科夫的行为是“鲁莽和愚蠢的”，并强调即使是短暂的接触也可能给部落带来灾难性的后果，可能会通过流感等病毒的引入而消灭整个部落。

从历史上看，试图到达森提纳尔人的尝试都以失败告终。在20世纪70年代、80年代和90年代，外来者试图建立联系的努力经常导致暴力，有时甚至导致死亡，这促使印度政府停止了进一步的接触。

过去的互动，就像19世纪英国领导的探险队绑架了两位老人和四个孩子，结果都是悲剧性的：老人死了，孩子们可能携带了外国疾病，带着礼物回来了，这可能会给这个与世隔绝的社区带来疾病。

这种接触的危险有据可查。附近的土著群体，如翁热族，在被迫与外地人交往后，人口急剧下降了85%，而大安达曼人则经历了99%的毁灭性下降。

2018年，美国传教士约翰·艾伦·周（John Allen Chau）在非法试图向森提纳人传福音后不幸死亡，这一悲剧无情地提醒人们，这其中存在的风险——不仅对外人而言，更重要的是，对部落本身而言。

森提纳尔人以狩猎、采集和捕鱼为生，他们乘坐小船在周围的水域航行。

他们制作弓、箭和矛，住在公共小屋或较小的临时避难所。

在射击场之外的远处观察发现，有健康的儿童和孕妇存在，这表明一个稳定的种群，估计约有150只。然而，人们对他们的文化、语言，甚至他们如何称呼自己都知之甚少。

国际生存组织强调，森提纳尔人已经非常明确地表示：他们不想与外界接触。

尊重它们的选择对它们的生存至关重要。正如该组织所说，“这是一个明智的选择。”

另一位美国社交媒体网红在国外引发了争议——这次他危及了世界上最孤立的土著社区之一的生存。

根据国际生存组织（Survival International）的一份声明，今年3月，24岁的youtube用户Mykhailo Viktorovych Polyakov以“新东方主义者”（Neo-Orientalist）的名义发帖，非法试图与森提奈人互动。国际生存组织是一个捍卫土著和部落社区权利的组织。

森提纳尔人居住在北森提纳尔岛，这是印度洋上一个森林茂密、曼哈顿大小的岛屿，几代人以来一直强烈抵制与外来者的任何接触。

据报道，波利亚科夫乘船接近这个受限制的岛屿，短暂登陆，并在岸上呆了大约五分钟。

据印度当局称，在他短暂但鲁莽的停留期间，他留下了一个椰子和一罐健怡可乐，吹了一个口哨，试图引起部落的注意，收集了沙子样本，并拍摄了整个遭遇。

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亚利桑那州的米哈伊洛·维克托罗维奇·波利亚科夫（Mykhailo Viktorovych Polyakov）在踏上北森蒂纳尔岛大约两天后被捕。他被带到当地法院，现在被还押三天接受进一步审讯，可能面临5年监禁。在DailyMail.com上阅读更多内容#美国#旅行#部落#危险

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幸运的是，他没有与部落的任何成员直接接触。印度官员迅速逮捕了波利亚科夫，对他进行了三天的还押，以进行进一步调查，他现在可能面临牢狱之灾。

根据印度法律，严格禁止进入北森蒂纳尔岛，主要是为了保护森蒂纳尔人免受他们没有免疫力的现代疾病的侵害。

国际生存组织谴责波利亚科夫的行为是“鲁莽和愚蠢的”，并强调即使是短暂的接触也可能给部落带来灾难性的后果，可能会通过流感等病毒的引入而消灭整个部落。

从历史上看，试图到达森提纳尔人的尝试都以失败告终。在20世纪70年代、80年代和90年代，外来者试图建立联系的努力经常导致暴力，有时甚至导致死亡，这促使印度政府停止了进一步的接触。

过去的互动，就像19世纪英国领导的探险队绑架了两位老人和四个孩子，结果都是悲剧性的：老人死了，孩子们可能携带了外国疾病，带着礼物回来了，这可能会给这个与世隔绝的社区带来疾病。

这种接触的危险有据可查。附近的土著群体，如翁热族，在被迫与外地人交往后，人口急剧下降了85%，而大安达曼人则经历了99%的毁灭性下降。

2018年，美国传教士约翰·艾伦·周（John Allen Chau）在非法试图向森提纳人传福音后不幸死亡，这一悲剧无情地提醒人们，这其中存在的风险——不仅对外人而言，更重要的是，对部落本身而言。

森提纳尔人以狩猎、采集和捕鱼为生，他们乘坐小船在周围的水域航行。

他们制作弓、箭和矛，住在公共小屋或较小的临时避难所。

在射击场之外的远处观察发现，有健康的儿童和孕妇存在，这表明一个稳定的种群，估计约有150只。然而，人们对他们的文化、语言，甚至他们如何称呼自己都知之甚少。

国际生存组织强调，森提纳尔人已经非常明确地表示：他们不想与外界接触。

尊重它们的选择对它们的生存至关重要。正如该组织所说，“这是一个明智的选择。”